Ну вот, наше славное правительство добралось и до Академии наук.

Тихой сапой провели и приняли в первом чтении закон, по которому Академия наук расформировывается по причине своей якобы неэффективности. Впрочем, все взрослые и умные люди прекрасно понимают, что реально нашему правительству на всякую эффективность глубоко насрать. Под эффективностью любой правительственный чиновник, включая министров, понимает исключительно

возможность направлять денежные потоки в свой личный карман. Например, какой-нибудь Роскосмос будет эффективен всегда, пусть он еще хоть тысячу ракет-носителей угробит, потому что дает возможность попилить огромные деньги.
А к имуществу Академии наук наши правительственные чиновнички до последнего времени не имели никакого касательства. Ясно, что им было до зубовного скрежета досадно и обидно! Как же это так! Ведь неплохие деньги выделяются на поддержание в рабочем состоянии всяких там обсерваторий и научных станций и проходят мимо их карманов! Вот и придумали эту самую реформу, в ходе которой Академия наук, как они выражаются, реорганизуется, а фактически расформировывается, а ее имущество отчуждается. Да-да, вот это самый ключевой момент. Зачем Академии наук имущество, когда на месте некоторых обсерваторий можно выстроить хорошенькие личные коттеджи или базы отдыха для правительственных чиновничков, стоит только объявить их неэффективными и закрыть. Зачем Академии наук управлять самой собственной экспериментальной базой? Давайте создадим дополнительную чиновничью кормушку, сиречь управленческую структуру, которая будет в свое удовольствие пилить выделяемые на обслуживание научных станций и обсерваторий деньги.

Академики, конечно, выражают протесты, проводятсобрания и пишут всякие открытые письма, но по факту это просто смешно. Глупо умолять грабителя тебя не грабить.

@темы: Мысли вслух

---

Акция в защиту лесопарковой зоны иркутского Академгородка

Жители Академгородка и посёлка Ново-Иркутский проводят 31 мая большую уборку в том самом лесу, который внезапно возникшие собственники уже начали вырубать.

Инициаторы акции считают несусветной глупостью превращение зоны активного отдыха,
расположенной в городской черте, в не то огородные, не то жилые участки с уничтоженной естественной растительностью. Они собираются привести лес в такой порядок, чтобы у любого нормального человека просто не поднялась рука на вырубку деревьев.

Приглашаются все желающие. Субботник,
вернее, четверговник, начнётся в 18:00. Место встречи - верхняя площадка
горнолыжной трассы ПОКА ЕЩЁ в Академгородке.

newsbabr.com/?IDE=106002

И обсуждение на форуме Angara.Net: angara.net/forum/t58443?p=4

---

Из всех времен года я больше всего люблю осень. Осень – это время, когда я остро чувствую, что мир огромен. Именно осенью я чувствую, что у меня нет крыльев и это глубоко неправильно. Потому очень хочется летать. Осень – время открытых дверей. Мир как-то непостижимо расширяется, распахивается – и истончается… делается ненадежным и зыбким. Несбывшееся подступает к самым стенам нашей привычной реальности и заглядывает в окна. Осень – время сказок, с одной стороны, рассказывающих о том, что все возможно и чудеса случаются, с другой – часто оставляющих горьковатый привкус несбывшегося. И сама она как сказка. Ало-желтый костер на ярко-голубом фоне. Алая кленовая ветка на сером асфальте, острый блеск летучей паутинки, желтые от листьев дорожки, запах яблока и арбуза от опавшей только что листвы. И каждый следующий день не похож на предыдущий. Осень – время, когда все течет и меняется особенно быстро. И мир постепенно открывается, обнажается – и пустеет.





Осенью я опять беру в руки фотоаппарат. Это всего лишь еще одна попытка удержать ветер, но я просто не способна равнодушно пройти мимо осенних красот. Например, осенние клены меня просто зачаровывают. У меня уже собралась их порядочная подборка.

Они бывали такими.

И вот такими.

А в этом году они были такими.

Осенний беспорядок скрывает материальные свидетельства человеческого свинства и тем самым облагораживает окружающий пейзаж. Осень, пожалуй, единственное время, когда я хожу на нашу иркутскую набережную – пошуршать листвой, побродить по дорожкам острова Юность.

Набережная и остров Юность. Много фото.

@темы: Природа, Чувства, Я

---

Слушательско-потребительское 2

На следующий день после концерта Шмендры был концерт Костюшкина. Перед концертом произошел случай, здорово поднявший мне настроение, слегка попорченное предшествующим рабочим днем.
— Выбирайте счастливый билетик! — сказали мне, указывая на чемоданчик со стопкой билетов. — А теперь прочитайте, что написано на обратной стороне.
На моем билетике была написано: "Голубого над головой!"
В общем, писали второпях, вот слово и выпустили, как объяснил мне один из организаторов. Так что в зал я вошла хихикая.

Сам концерт мне понравился, хотя Костюшкин все-таки не мой автор. Да, у него бывают сильные песни. Но его манера исполнения иногда отдает вульгарностью. Я, например, не люблю дворовые интоннации, которые время от время у Костюшкина проскакивают, и не люблю его манеру орать. Орать и петь громко — это несколько разные вещи. Кроме того, Костюшкину, на мой взгляд, не достает своеобразия. Можно представить песню "под Окуджаву", "под Визбора", "Под Олега Медведева", но нельзя представить песню "под Костюшкина", у него нет своего выраженного стиля.
Несмотря на это, Костюшкин — автор вполне приличного уровня и знать его все-таки следует.

@темы: Музыка, Мысли вслух, Точка зрения

---

Слушательско-потребительское

Я, наверное, уже раз сто давала понять, что неравнодушна к авторской песне. Узнав, что у нас в городе будет концерт Шмендры, я, разумеется, на него пошла. И, как выяснилось, совершила ошибку. Это был концерт, на котором любителю именно авторской песни и творчества Шмендры периода «Тростника», «Маятника» и т.п. делать решительно нечего. Нет, я не была особенно удивлена, потому что меня предупреждали, что Шмендра джазанулась, но я не предполагала, что настолько. Теперь она поет джаз, только джаз и ничего кроме джаза. Я не берусь судить, хороший или плохой джаз она поет, поскольку в джазе совершенно не разбираюсь. Могу сказать одно: к авторской песне сегодняшнее творчество Шмендры не имеет никакого отношения. Потому что авторская песня все-таки остается положенными на музыку стихами и, вне зависимости от стиля самой музыки, главная роль принадлежит словам. На мой взгляд, как раз эта особенность и позволяет объединять столь разных авторов, как, например, Олег Медведев и Юрий Визбор, в одно направление. Что касается исполненных на концерте песен Шмендры, то я сдуру вслушалась в слова — привычка, что поделаешь! — и ужаснулась. Честно говоря, слова еле-еле тянут на плохонькую попсу. Кажется, что автор вдруг осознала себя как женщина и так этим впечатлилась, что у нее практически не осталось связных слов, только восторженные завывания и стоны. В то же время я понимаю, что манера исполнения, которую сейчас избрала Шмендра, вероятно, не предполагает, что кто-то будет вслушиваться в слова. По крайней мере, Шмендра делает все, чтоб этому помешать. В песнях очень много завываний, стонов, обрывов слов, всячески затрудняющих восприятие именно текста, то есть автору нравится украшать свою песню всякими вокальными выкрутасами, и при этом она совершенно не заботится о текстовой составляющей. Полагаю, я получила бы больше удовольствия от концерта, если бы он проходил на непонятном мне языке. Тогда можно было бы просто наслаждаться звучанием, не пытаясь вникнуть в смысл.

Я вовсе не хочу ругать Шмендру. Я прекрасно понимаю, что всякий творческий человек должен развиваться и меняться. А если потребителю не нравятся происходящие изменения — что ж, это проблема потребителя, в данном случае слушателя. Как говорится, не нравится — не ешь. Однако как поклонник авторской песни я не могу не сожалеть, что она потеряла одного из талантливых авторов. Я прощаюсь со Шмендрой и желаю ей успехов на дорогах джаза и новых слушателей.

@темы: Музыка, Мысли вслух, Точка зрения

---

На гербе моего родного города, как известно, изображено непонятное существо, которое тащит в зубах нечто, похожее на связку сосисок.

История иркутского герба очень показательна с точки зрения взаимодействия центральной власти с периферией и осведомленности этой самой власти о провинции, которой она пытается что-то диктовать и навязывать: pressa.irk.ru/friday/2011/14/010001.html
Хуже всего, что время от времени это получается. Герб Иркутска тому яркое свидетельство.

@темы: Мысли вслух, Точка зрения

---

Грань между человеческим и нечеловеческим так тонка и ненадежна... Гуманисты пытаются нас учить, что человеческое — это "разумное, доброе, вечное". Наблюдения за людьми приводят зачастую к выводу, что человеческое — это как раз неразумное и недоброе, хотя, без сомнения, вечное. Самое печальное, что любая пропаганда сверхчеловеческого в конечном счете приводит к обычному человеческому скотству. Младенчики, надетые на колья плетней сверхчеловеческими арийцами во время Второй Мировой, тому прекрасное подтверждение. Пропагандируя свое превосходство над кем-нибудь, люди в первую очередь стремятся разрешить себе поступать с этим кем-нибудь как угодно. Но вот что странно: у любого подонка и мерзавца, преступившего обыденную грань бытовой житейской мерзости, обязательно найдутся поклонники. Вывод печален: в большинстве своем люди хотят творить черт знает что, но не смеют. Трусят. Но в каждом из них сидит, тлеет классическое "тварь я дрожащая или право имею". Да, говорит себе человек, я дрожащая тварь... а потому буду сидеть тихо-мирно. Но буду, пуская слюну от сладострастия, слушать рассказы про убийства, рыться в биографиях маньяков и кровавых диктаторов. Потому что они-то не твари дрожащие. Они имели право творить что угодно!
Но иногда какой-нибудь субъект, к сожалению, решает доказать себе и другим, что он таки не тварь дрожащая. И тогда выходит вот что: www.irk.ru/news/subject/65/. Но самое здесь интересное, на мой взгляд, даже не история этих двух молодых людей, решивших, что все позволено. Им можно поставить в плюс то, что у них слово не расходилось с делом. Они не только призывали убивать, как многие диванные террористы, но и убивали. Самое интересное, по-моему, комменты. Эти самые милые обыватели, которые и не подозревали, что мальчики плохие, а теперь готовы сжить со свету их родных, хотя родные-то с молотками и битами не бегали и ничему такому своих детей не учили.

@темы: Люди, Мысли вслух, Точка зрения

---

Посмотрела клип на ю-тубе на одну песню. Песня хорошая, и клип мог быть хорошим, тем более что люди заморочились съемкой, но ужик безнадежно сдох, хотя идея была хороша. Блин, вот сколько видела самостийно снятых клипов, а все-таки любительские постановки чаще всего производят самое жалкое впечатление. Потому что это любители. Они не умеют играть, и даже если у них есть неплохая идея, все равно во всей постановке будет ненатуральность и фальшь. Они не владеют техникой передачи эмоций. Они или переигрывают, от чего вся постановка превращается в фарс, либо недоигрывают и выглядят в лучшем случае невыразительно. А в худшем... например, в этом клипе было видно, что девушка двигаться не умеет. А изображает она ангела смерти. Блин, ангел должен плыть, а не ковылять! А там масса планов, рассчитанных как раз на то, что человек умеет сценично двигаться, — от простирания рук до финального оборота к зрителям. Смотришь, и досада берет. Потому что теоретически вроде бы понятно, чего люди хотели, но от беспомощности практического воплощения просто обидно делается. Кстати, поэтому я не могу смотреть "Финрод-зонг". Я понимаю, что люди старались... но стыдно, стыдно за их непрофессионализм.

@темы: Мысли вслух, Наблюдения, Точка зрения

---

В современной неразличимости мужской и женской одежды есть что-то болезненное. Хоть завозмущайся, но для человеческой культуры и, подозреваю, для человеческой природы нормально различать мужское и женское. Причем это различие проводится во всем: в одежде, в занятиях, в манере поведения. У первобытных народов пол как правило твердо слит с гендером. У даяков, если не ошибаюсь, считалось, что еще не рожденной душе на выбор предлагают прялку и меч. И от этого выбора, зависело мужчиной или женщиной родится человек. У исландцев мужчина мог развестись с женой, если она носила штаны, как у мужчины, а жена могла развестись с мужем, если он носил рубаху, как у женщины, обнажающую соски, таким образом, то, что одежда человека не соответствовала его полу, рождало сомнения в том, что человек сможет достойно справляться с возлагаемыми на него обязанностями.
Нет, я не стою за то, что вернуться к истокам. Мне вовсе не хотелось бы провести всю жизнь за прялкой. Но я считаю, что самая острая и болезненная проблема современного общества — общества победившего феминизма — это размывание мужских и женских социальных ролей, их "спутанность". В современном обществе мужчина по большей части лишился своего положения кормильца семьи. В результате он лишился и положения "поддержки и опоры". Часто ли современная женщина может сказать, что она за своим мужем как за каменной стеной? В большинстве современных семей главой семьи является женщина, она принимает все решения, а мужчина только подчиняется.
Большая часть женщин, надо честно признать, от этого порядком страдают. В то же время традиционность любого народного сознания препятствует выработке новых социальных обязанностей мужчины. Часто ли современный мужчина моет посуду, стирает, прибирается в доме? Отнюдь. Народное сознание по-прежнему сохраняет стереотипы тех времен, когда это была немужская работа, когда у мужчины был четко очерченный круг обязанностей и в первую очередь это была обязанность содержать семью. Современная женщина работает и зарабатывает чаще всего наравне с мужчиной, но на ней по-прежнему лежат все домашние обязанности. И мужчины еще возмущается, что их мало уважают! Чтоб вас уважали, надо иметь какие-то обязанности и быть чем-нибудь, кроме диванной зверюшки.
Надеюсь, что через пару поколений все-таки произойдет перераспределение и мужчина будет вести домашнее хозяйство наравне с женщиной. Хотя, конечно, может произойти и что-нибудь менее приятное. Например, всех женщин загонят под паранжу, и проблема работающей женщины решится сама собой.

@темы: Люди, Мысли вслух, Наблюдения, Точка зрения

---

Неизменность человеческой природы — это то, что любого трезвомыслящего человека способно довести до мизантропии. Можно выдумывать, что люди меняются. Можно думать, что, допустим, по сравнению со Средневековьем они стали менее жестокими. А потом натыкаешься на факты, которые говорят: "да ничего подобного!" Просто удивительно, на какие зверства и жестокости способен современный цивилизованный человек, если оказывается в таких условия, когда ему за это ничего не будет! Вот и напрашивается простой вывод: человек не стал менее жестоким. Устрой кто-нибудь где-нибудь сейчас публичное четвертование, и люди на него сбегутся как миленькие. Сними запреты — и человеческая жестокость попрет из всех щелей. Любая война, на которой всегда пышным цветом расцветают всякие садисткие выходки, служит этому подтверждением.
Проявления жестокости стали социально осуждаемыми, это да. Но это свидетельствует всего лишь об изменении общественной структуры, в любом случае являющейся надстройкой. А основание — человеческая природа — осталось неизменным.

@темы: Люди, Мысли вслух, Наблюдения

---

О словах

Слова могут менять значение: например, слово «вратарь» когда-то обозначало привратника и не имело никакого отношения к спорту, «синий» некогда обозначало «яркий, блестящий». А слово «супруги» всего-навсего обозначало «идущие в одной упряжке», «соратники» и не имело отношения к браку.
Слова могут забываться и заменяться другими словами. Сейчас мало кто помнит, что такое чело, очи, ланиты, шуя, десница и зеницы. Эти слова относятся к архаизмам, хоть и по-прежнему встречаются в поэтической речи, вместе с устарелостью приобретя оттенок возвышенности.
Но со словами могут происходить и более страшные вещи. Они истаскиваются. Превращаются в штамп. Кто-то когда-то назвал осень золотой. Он, вероятно, был гений и действительно нашел подходящее слово для всех осенних оттенков желтого. Но вслед за ним эту метафору повторили сто тысяч раз, и из поэтической находки она перешла в разряд штампов. И теперь слова «золотая осень» вызывают не восторг, а оскомину, потому что говорят о нехватке вкуса и воображения. Писатели восемнадцатого и девятнадцатого веков любили в описании внешности героев всякие пышности и излишества. У них там и губки алые, как кораллы, и зубки, как жемчуг, и глаза яркие, как сапфиры, и блистающие ярче звезд, и кожа-то у героя белая, как алебастр, и лицо-то, словно вырезанное резцом гениального скульптора. Но прошло время — эти сравнения тоже истаскались, и у современного читателя они вызывают усмешку и чувство неловкости. Он терпит их в произведениях классиков, делая скидку на то, что тогда так писали, но в тексте современного автора они вызывают смех... и печаль, потому что в лучшем случае говорят об отсутствии вкуса, а в худшем — об отсутствии таланта. Современная литература стала проста и сложна одновременно. Она пришла к выводу, что пышные и красивые слова текст не украшают, а украшает его точность и оригинальность.
Метафора и сравнение должны быть точными, выразительными и индивидуальными. Ими автор должен сообщить читателю об описываемом предмете что-то новое, дать его увидеть с неожиданной точки зрения. А если он этого не может — пусть придерживается самых простых слов. Простые слова меньше затаскиваются как раз потому, что ни на что особенно не претендуют.

@темы: Литература, Мысли вслух, Наблюдения, Точка зрения

---

Вдруг замечаешь, что рассказываешь о самых ужасных и печальных событиях в своей жизни с улыбкой. Эта улыбка означает, что эти эпизоды прошлого больше над тобой не властны. Ты свободен от прежних страхов и печалей.

Но, к сожалению, страхи и печали относятся к вещам неиссякаемым...

@темы: Мысли вслух, Наблюдения

---

Недалеко от нашего дома, за лесом, раньше было поле. Лес был небольшой, пригородный, и весной, когда подсыхало, мама и папа вели нас с братом в него попить березового сока. Мы пили березовый сок и гуляли по лесу, постепенно поднимаясь на самую вершину горы. Ах, сколько видно было с этой горы! С той стороны, откуда мы пришли, был виден город – и хорошо знакомые пятиэтажки Академгородка, и гораздо менее знакомые деревянные домики Кузьмихи, за ними – река, а за рекой – набережная и та часть города, где мы с братом тогда бывали редко. Сразу становилось ясно, что мир огромен, потому что даже в родном городе есть улицы, по которым ты еще ни разу не ходил. «Вон там – Солнечный, там – Байкальская, где тетя Оля живет, а вон там – Центр», – объясняла мама. Наверное, из-за того, что мы смотрели на них с высоты, даже улицы, где нам с братом доводилось бывать, приобретали какой-то особенный вид, и весь город казался необыкновенным. В этом городе просто обязаны были происходить чудеса и разные замечательные, хотя, возможно, иногда страшноватые истории.
А с другой стороны было поле. За полем внизу, с подножья следующей горы, опять начинался лес, разделенный четкой просекой, по ней взбирались на гору, к огромной железной вышке, столбы линии электропередач. Но главным все-таки было поле – маленькое, занимавшее один склон небольшой горы, похожее на желто-коричневый ворсистый лоскуток, брошенный между двумя лесами. Желтая, блестящая на весеннем солнце стерня и иногда поднимающиеся над ней колоски овса, посеревшие и пустые, но сохранившие длинные ости. А над всем этим, в пронзительно-голубом весеннем небе, – звонкая, не замолкающая трель.
– Слышите, жаворонок, – говорил папа.
– А где он?
– Да вон, прямо над нами!
Приходилось изо всех сил приглядываться, щурясь от яркого света, чтоб разглядеть малюсенькую черную точку, неподвижно стоявшую в зените рядом с солнцем. И эта крохотная точка обладала такой силой, что, казалось, воздух над полем звенел, и само поле звенело, и целый мир звенел, радуясь ясному небу, и солнцу, и тому, что снег наконец растаял, и стало тепло, и будет еще теплее – и ты сам, казалось, звенишь вместе с миром и радуешься весне.
И теперь, вспоминая эти прогулки, я куда больше, чем в детстве, благодарна родителям за то, что у них хватало времени и сил подарить мне такую весну.

Сейчас там, где было поле, выстроили коттеджи, и, поднимаясь на гору, сразу утыкаешься в высокие основательные заборы. Жаворонки исчезли вместе с полем. Исчез еще маленький кусочек мира, вроде бы и не обязательный, но сделавший меня той, кто я есть. Скоро, наверное, исчезнет и лес…

@темы: Чувства, Я

---

Олег Медведев "Поезд на Сурхарбан"

@темы: Музыка

---

Придумываем идеальных себя, идеальную жизнь, идеальную работу, идеальных родных и близких.
Не любим себя за то, что не такие красивые и хорошие, жизнь — за то, что не удалась, работу — за то, что не такая, как хотелось бы, родных и близких — за то, что не понимают как надо и не поддерживают как следует.
Потому как возлюбили идеал больше низкой реальности.
Грустно.

@темы: Люди, Мысли вслух, Наблюдения

---

Мои знакомые помоложе — а у меня их довольно много — частенько отпускают реплики, из которых я понимаю, что мне в моем глубоко преклонном возрасте (полных 37 уже, как-никак!) пора заворачиваться в белую простыню и ползти на кладбище. Вроде "мне уже двадцать пять, жизнь, считай, кончена, а я еще...", "видела в маршрутке тетку лет 35 в укороченных брюках, нельзя в таком возрасте такие брюки носить" , и т.д и т.п. Нет, они, конечно, совсем не хотят меня обидеть. Они искренне забывают о том, сколько мне лет, полагая меня сверстницей, ну, может, на пару-тройку лет постарше. И не потому, что я так классно выгляжу, а, скорее, потому, что я несолидно держусь. Один из них как-то признался: они с женой были совершенно уверены, что я их младше. Что поделать, солидности я так и не нажила и, видимо, уже не наживу, даже когда окончательно состарюсь.)))
Но это все так, присказка, а сказка будет впереди.
В четверг я ходила на концерт. Я очень давно знаю этого автора, я была еще на одном из самых первых концертов в Башне. Тогда он был черноволос, мускулист, носил облегающие футболки и выглядел совсем мальчиком. Черт, мне и в голову не приходило, что он на шесть лет старше меня, он выглядел моим ровесником, если не моложе. С тех пор прошло больше десяти лет. За это время он успел прославиться в Иркутске и по всей стране, стать матерым и широко известным автором и из смуглого мускулистого мальчика превратиться... нет, не в мужчину... в старика. Блин, да то, что он совершенно седой, — это еще полбеды. Гораздо хуже, что он толстый и обрюзгший. Куда, спрашивается, девались его мускулистые руки и плоский накачанный живот? И почему человек в сорок четыре года позволяет себе так выглядеть? Вот посмотришь на такое, представишь, что через какие-нибудь семь лет можешь стать такой же, и очень хочется завернуться в простыню и ползти на кладбище уже сейчас, превентивно, так сказать.

@темы: Люди, Мысли вслух, Чувства

---

Во всяком творчестве есть что-то... медиумическое и шаманское. Если это творчество на самом деле, то есть то самое состояние, испытав которое поэты не стеснялись называть себя пророками. Вдохновение... Само это слово подразумевает, что в человека вдохнули нечто извне. И можно тысячу раз пытаться проверить алгеброй гармонию, но настоящее счастье творчества дарит только это ощущение невесть откуда взявшегося и подхватившего душу потока. Стихи, блин, не пишутся — случаются. Если стихи просто пишутся... то это не то. Ну да, можно написать какие-то строки, просто водя ручкой по бумаге. Но — не хочется. Потому что для самого пишущего в таком процессе нет должного удовольствия.
И все-таки вдохновение никак не влияет на конечный результат творчества. В порыве вдохновения можно написать и очень хорошие, и очень плохие стихи. Меня всегда забавляли графоманы, пишущие очень плохие стихи, но с негодованием отказывающиеся что-то в них поправить, поскольку стихи написаны в приступе вдохновения. А как можно править нечто боговдохновленное?)))

@темы: Люди, Мысли вслух

---

Сколько раз сталкивалась — скажешь, что тебе что-нибудь не нравится, а тебе сразу говорят: "Ты просто завидуешь!"
Очень часто таким образом неодобрение воспринимают люди, имеющие отношение к богеме. Сразу задумаешься о том, чего стоят все их похвалы и разносы. И о том, каким образом они между собой общаются, чем дышат и в какой "доброжелательной" атмосфере живут. С другой стороны, такая точка зрения на критику ОЧЕНЬ поднимает собственную самооценку. По ней парадоксальным образом получается, что чем больше тебя ругают, тем лучше ты что-либо делаешь. А значит, можно не пытаться ничего исправлять и улучшать, потому что ты и так хорош.
Но я-то — не богема.

Если мне кажется, что это хорошо, я так сразу честно и говорю. А если кажется, что это плохо, то я пытаюсь объяснить, почему это, на мой взгляд, плохо. Кстати, со мной бывают и совсем парадоксальные случаи — когда я вижу, что сделано хорошо, и претензий к качеству у меня нет, а вот не нравится и все... Но эти универсальные отмазки про зависть мне, честно говоря, порядком надоели. Чего ради мне завидовать тому, что мне не нравится? Нет, я всегда завидую тому, что мне по-настоящему нравится. Так что если кто-нибудь хочет знать предмет моей горячей зависти, пусть найдет то, что я больше всего хвалю.)))

@темы: Мысли вслух, Я

---

Байкал. Кругобайкальская железная дорога

под морем много фото

А также здесь:
www.diary.ru/~in-dark-room/p117136313.htm

---

Дома...

Поняла, что я никогда не уеду из этого города. Никогда не уеду из него, сказав себе, что это насовсем. Нет, я не люблю Иркутск. Но я люблю Байкал. Именно на Байкале я вдруг остро почувствовала, что я дома и что никакого другого дома мне не надо. Да его, скорее всего, и не может быть у меня. Если бог сотворил меня из глины, то из глины этой земли.
«Иркутск держит». Я много раз слышала эти слова от людей, пробовавших обосноваться в других местах и возращавщихся обратно. Можно сказать, что они неудачники. А можно, что эти люди отмечены этим местом и оно, захватив их души, что раз за разом приманивает их обратно. Нет, есть, конечно, и те, кто уезжает. Мне остается только позавидовать их свободе и пожелать им счастья... Где хорошо - там и родина. А мне по-настоящему хорошо только здесь.

@темы: Мысли вслух, Наблюдения, Я