Как засмотрится мне нынче, как задышится?
Воздух крут перед грозой, крут да вязок.
Что споется мне сегодня, что услышится?
Птицы вещие поют - да все из сказок.
Птица Сирин мне радостно скалится -
Веселит, зазывает из гнезд,
А напротив - тоскует-печалится,
Травит душу чудной Алконост.
Словно семь заветных струн
Зазвенели в свой черед -
Это птица Гамаюн
Надежду подает!
В синем небе, колокольнями проколотом,-
Медный колокол, медный колокол -
То ль возрадовался, то ли осерчал...
Купола в России кроют чистым золотом -
Чтобы чаще Господь замечал.
Я стою, как перед вечною загадкою,
Пред великою да сказочной страною -
Перед солоно - да горько-кисло-сладкою ,
Голубою, родниковою, ржаною.
Грязью чавкая жирной да ржавою,
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
Словно семь богатых лун
На пути моем встает -
То птица Гамаюн
Надежду подает!
Душу, сбитую утратами да тратами,
Душу, стертую перекатами,-
Если до крови лоскут истончал,-
Залатаю золотыми я заплатами -
Чтобы чаще Господь замечал!
А некоторые поэты еще утверждают, что он, мол, не поэт...
Никогда, никогда не верьте тому, что человек сам говорит о себе. Особенно, если он что-то декларирует! Человек врет. Не важно, обманывает он или заблуждается, но в любом случае он говорит неправду. Ловите те моменты, когда он не декларирует, а проговаривается. Тогда он искренен, потому что говорит не то, что он полагает о себе, а то, каким он на самом деле является. Присмотритесь к его поступкам, и вы увидите, что в большинстве случаев они не соответствуют его же словам. Человек, заявляющий, что он необидчив, легко обижается. Дама, утверждающая, что у нее хороший вкус, одевается потрясающе безвкусно. Люди холят и лелеют образ себя идеальных. Поэтому не верьте, никогда не верьте! Подвергайте сомнению их слова о себе – так у вас будет меньше возможностей обидеть их, а у них – обидеть вас.
У меня давным-давно не случалось прорех в мировоззрении. Печально. Из мировоззрения обязательно надо вырастать, как из детской одежды. А если не вырастаешь, то, значит, и не растешь...
Писатели делятся на тех, кому удаются подонки и негодяи, и на тех, кому они не удаются. Э. Раткевич относится ко вторым. Ей непонятно, как нормальный человек может быть мерзавцем. Поэтому все мерзавцы у нее патологические. Это маниакальные властолюбцы, спившиеся садисты или попросту безумцы. Ясно, что таких мерзавцев сам бог фабулы велел мочить, чем положительные герои и занимаются. В общем, книги Э. Раткевич предсказуемы: там сразу видно — вот беленький положительный герой, вот черненький негодяй и хороший добрый дядя плохого дядю как-нибудь непременно да ухлопает. По-моему, герои книги, чтоб вызывать по-настоящему сочувствие и сопереживание, должны находиться в поле равновероятных плохих и хороших исходов, то есть читатель не должен сразу знать, будет у героя все о’кей или ждут его полные кранты. Если это правило не выдерживается, читать становится неинтересно. Э. Раткевич, видимо, очень добрый и хороший человек, поэтому она не любит делать своим героям больно. И читатель скоро усваивает эту авторскую особенность и понимает, что с сопереживанием и просто с переживанием можно особенно не париться, все равно все хорошие уцелеют, все излечимо-плохие будут наставлены на путь истинный, а неизлечимо плохие прихлопнуты, чтоб, значит, не поганили своим существованием реальность. Поэтому книги по-настоящему проблемной у Э. Раткевич не получается. Ее романы – это, по сути, не романы, а… даже не знаю, как это назвать… В них нет проблемы. Очень смешной получается феномен. Проблема оглашается… о ней вроде как говорится… но психологически она отсутствует, потому что у Э. Раткевич не бывает полуправильного решения, а оно может быть только либо правильным, либо не правильным. В общем, отсутствует промежуток, где все решения одинаково неправильны… или одинаково правильны.
Отдельно хочется сказать о психологии героев. Я могу предположить, что она представляется мне неубедительной, потому что я плохо знаю японскую культуру. Но… А почему книги Ле Гуин, в которых она моделирует несуществующие цивилизации и описывает бытие человека в них, не вызывают такого непрерывного раздражения и все психологические финты персонажей представляются вполне убедительными?
А вообще книги добрые…
Отношения с книгами и авторами у меня обычно складываются стандартно: сперва я читаю взахлеб, перечитывая каждую книгу много раз и выучивая чуть ли не наизусть, а потом вдруг теряю к автору интерес напрочь, и новые его книги совершенно не вызывают у меня желания их даже открыть. Поэтому я редко могу дотерпеть до конца какого-нибудь цикла: из того же самого «Амбера» я прочитала только книги Корвина и на этом остановилась, а ведь цикл, если подумать, не самый большой среди фэнтезийных. При этом не скажешь, что я выросла или сильно поумнела, к тому же среди моих когда-то горячо любимых авторов дураков не водится. Борхес, например, далеко не дурак, а от построений тех же Олдей у меня временами ум заходит за разум. Просто, видимо, моя любовь к авторам сродни болезни — она проходит, и часто безвозвратно, давая иммунитет на весь остаток жизни. Единственный автор, с которым у меня роман не прекращается, – это Макс Фрай. Наверное, это означает, что его книги всегда отражают какие-то мои проблемы, а не являются только упражнением для ума.
Луны обрезок узкий еле тлеет...
Я знаю, что печаль пьяней вина
И радости печаль пьянит сильнее.
Печаль — вино из радости былой,
Былого счастья пряные остатки —
Из прошлого в сегодня мостик шаткий
Протянет над летейскою водой.
Глоток... Еще глоток... Да, счастье зло!
Не позабыть... Не выплакать... Не скрыться...
Журавль в небе... Звонкая синица
В руках... Все это было. Все прошло.
А вообще, фильм, может, и занятный, но не стильный, что ли... И мир человека, которому только неделю осталось жить, должен бы так вывернуться, что не дай Бог... А там этого нет.
Зато кое-чего почитала, умного и не очень. Может, еще рецензию наклепаю.

Сегодня в институте происходит то, что моя коллега метко назвала "круговорот конфет в природе".
Решила пройтись по советским кинофильмам…
Из какого кинофильма песня?1. Нам песня строить и жить помогает, она, как друг, и зовет и ведет, и тот, кто с песней по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадет.2. А ну-ка песню нам пропой, веселый ветер, моря и горы ты обшарил все на свете и все на свете песенки слыхал…
3. Ваше благородие, госпожа чужбина, крепко обнимала ты, да только не любила…
4. Кавалергарда век недолог, не потому ль так сладок он? Труба трубит, откинут полог, и где-то слышен сабель звон…
5. Чем дорожу, чем рискую на свете я? Мигом одним, только мигом одним.
6. Я мечтала о морях и кораллах, и поесть мечтала суп черепаший, но ступила на корабль, а кораблик оказался из газеты вчерашней…
7. Чтобы однажды утром, раньше на год иль два, кто-то сказал кому-то важные слова…
8. В пять минут решают люди иногда не жениться ни за что и никогда, но бывает, что минута все меняет очень круто…
9. А нам все равно, а нам все равно, пусть боимся мы волка и сову, дело есть у нас: в самый жуткий час мы волшебную косим трын-траву.
10. В жару и в стужу жгучую, чтоб не было беды, не пей ни в коем случае ты ведьминой воды: не зря от солнца спрятана в крапиву и репей, и ты ее, проклятую, не пей.
11. У природы нет плохой погоды, каждая погода – благодать…
12. Если у вас нет собаки, ее не отравит сосед, и с другом не будет драки, если у вас друга нет…13. Даром преподаватели время со мною тратили, даром со мною мучился самый искусный маг. Мудрых преподавателей слушал я невнимательно, все, что ни задавали мне, делал я кое-как.
14. Как мохнатый шмель – на душистый хмель, цапля белая – в камыши, а цыганская дочь за любимым в ночь по родству бродячей души…
15. Видите ли мой корнет, очаровательный корнет, все дело в том, что дилижансе свободных мест, представьте, нет…
16. Изменения в природе происходят год от года, непогода нынче в моде, непогода, непогода…
17. Шпаги звон, как звон бокала, с детства мне ласкает слух. Шпага многим показала, что такое прах и пух…
18. Пусть бесится ветер жестокий в тумане житейских морей. Белеет мой парус, такой одинокий, на фоне больших кораблей…
В общем, пришла Сиреневый Кот и почти все отгадала. Может, кто-нибудь таки прикончит оставшиеся песни?
Забавно, как мы из романтиков превращаемся... в черт знает что превращаемся. Пять лет назад Шаов мне совсем не нравился, а теперь нравится и даже очень...
В какой раз убеждаюсь, что самые общеизвестные вещи зачастую бывают самыми ошибочными. Например, заглядываю на форум и читаю заявление: "Не люблю я Пушкина". Ну не любишь и не любишь, дело житейское, но дальше человек решил проаргументировать свою нелюбовь:"У него стихи слишком простые, и аллитераций совсем нет". Тут я уже выпадаю в осадок! Как это у Пушкина нет аллитераций? Есть, и очень даже есть!
....Когда гремел мазурки гром,
В огромном зале все дрожало,
Паркет трещал под каблуком,
Тряслися, дребезжали рамы...
Если это не аллитерация, то что? Но я человеку ничего не возразила, поскольку было мне интересно, что другие скажут. Никто ничего не сказал. Все твердо уверены, что стихи Пушкина очень просты и никаких аллитераций в них нет! Мда, скверно у нас в школах преподают литературу!
Пришлось мне тут недавно залезть на антресоли. На мои собственные антресоли, обратите внимание. И я в очередной раз впала в ярость. Почему у меня на антресолях так много чужого хлама? Вещи, которые считаются семейным достоянием. Мои родственники поднимают вой, стоит только заговорить об избавлении от них. Сами, правда, они не горят желанием взять семейные реликвии себе. Мои родственники вовсе не такие лопухи, и прекрасно понимают, что хранить традиции лучше всего за чужой счет! Сколько было воплей, когда я поснимала семейные портреты, заявив, что хочу в своей квартире видеть на стенах что-нибудь другое! Кстати, тогда мои тетушки в порыве негодования заявили, что заберут портреты к себе. Уже два года забирают. Меня доняли старые куклы. Я прекрасно понимаю, что в них играли мои тетушки. Но вот пусть их и хранят! В общем, на очередном семейном сборище я поставлю этот вопрос ребром и, наплевав на угрозы семейной анафемы, если родственнички не заберут весь свой исторический хлам, сдам его в музей!
До этого был еще один забавный случай. На посиделках у костра один знакомый играл песню весьма в роковом оформлении и боем. На лицах людей, слушавших ее, было совершенно одинаковое выражение:"Я же явно это слышал, но что же это такое?" Когда исполнитель дошел до припева, раздался дружный смех. Это оказался романс "Ямщик, не гони лошадей!"