Когда я была маленькая и училась в школе и позже, когда я была молоденькая и училась в университете, нас учили, что грамматическая категория одушевленности-неодушевленности – неизменяемая категория русского языка и определяется она по совпадению во множественном числе винительного падежа с именительным или с родительным падежом, то есть если ложки (им. пад.) – вижу что? ложки (вин. пад.), то ложка – неодушевленное, а если матери, папы (им. пад.) – вижу кого? матерей, пап (вин. пад.), то мать, папа – одушевленное.


Но все в этом мире меняется. Сейчас дочь моих друзей готовится к ЕГЭ, а составители ЕГЭ требуют от детей совсем других ответов. Во-первых, теперь грамматическая одушевленность определяется отдельно по единственному и по множественному числу. Поэтому одна мать или дочь – неодушевленное, а две матери или дочери – уже одушевленное. То есть категория одушевленности стала изменяемой. Ладно, допустим. Но теперь у нас появились существительные с невыраженной в единственном числе категорией одушевленности. Это гадкие слова, оканчивающиеся на -а, -я, у которых винительный падеж не совпадает ни с именительным, ни с родительным: папа, мама, ложка (им. пад.) – вижу кого? что? папу, маму, ложку (вин. пад.) – нет кого? чего? папы, мамы, ложки (род. пад.). В общем, когда папа один, то и не разберешь, одушевленный он или нет, а когда пап несколько, то у них резко появляется одушевленность. Прежняя неизменяемая, ясно выраженная и легко и, главное, единообразно определяемая одушевленность-неодушевленность стала изменяемой, временами невыраженной и нечетко определяемой. Составители ЕГЭ умудрились запутать и усложнить этот вопрос.


Кто бы мне объяснил, зачем такие сложности и, самое главное, что составители ЕГЭ надеются с них поиметь?:conf3::kto:



Один молодой человек тут мне сообщил, что он недавно читал статью, в которой абсолютно четко доказано, что русские не склонны к смешиванию с другими нациями. читать дальше



17:52

За остановку от моего дома находится перманентная автомобильная пробка. Не знаю уж, почему так получается. Место, видно, заколдованное, но на этом перекрестке постоянно кто-нибудь стукается, а дороги в нашем городе узкие, вот и возникает затор. В общем, торчу я в этой пробке очередной раз, меланхолично взглядываю в окно и вдруг вижу надпись: «ПРОБКА». Первая мысль совершенно дурацкая: «Ничего себе кого-то достали, даже плакат повесил!» Подъезжаю ближе и вижу, что на самом-то деле надпись выглядит так: «ПРОБКА для стен и пола».



@темы: Наблюдения

Смешно, право слово. :nope::(:upset:
Глупое чувство — обида. Глупее, пожалуй, только надежда.;-)


08:53

Король-рыбак, поздравляю! Пусть все, что с Вами происходит, оборачивается Вам на пользу! :tort:

16:52

Два своих нечитательных дня я потратила на разгребание квартиры. Ох, временами мне кажется, что я обладаю просто патологической склонностью к накоплению разного хлама, любая горизонтальная поверхность быстро оказывается засыпана разной ерундой, и, самое печальное, потом для этой ерунды ужасно трудно подыскать место. В общем, иногда я устраиваю уборки под девизом «Вот разберусь как следует и выкину что попало!». читать дальше



08:46

:yes:Уф, отделалась… Сдала большой кусок работы и теперь позволяю себе до вторника не видеть никакого печатного текста! Про свои обещания я помню и, разумеется, выполню их, но попозже, в среду или в четверг.



А осень такая, что можно запомнить навеки, -


такая осенняя осень:


то льются на желтое синие реки,


то желтое щедро стекает на просинь.




Ведь их сочетанье особенно ярко -


да, этот союз им на пользу обоим,


но черные ветви нелепой помаркой


вдруг лягут на желтое и голубое.




И кажется, шаг - до небесных покоев,


и кажется, миг - до великого знанья:


осыплется прошлое желтой листвою


и вспыхнет веселым огнем пониманья.




И кажется, можно простить и проститься,


расстаться с былым, как со старой одеждой, -


и в памяти меркнут знакомые лица...


... А листья опавшие пахнут так нежно...



Я редко читаю что-нибудь, опубликованное в сети, и еще реже об этом высказываюсь. Вся сетература — это, по большому счету, сообщества, суть которых сводится к тому, что петушка хвалит кукуха. Люди хвалят друг друга и друг другом восхищаются, и им хорошо. Чего я полезу им праздник портить? Я и не лезу. Но так уж получилось, что я прочла один рассказик. А раз уж прочла, то, чтоб такой подвиг даром не пропал, собрала сделанные автором стилистические и прочие ляпы и отправила ему. Сегодня я посмотрела, что он исправил. И долго смеялась. По-моему, как раз наиболее нелепые "шедевры" автор счел нужным оставить.

Чтоб возненавидеть людей, достаточно прогуляться по пригородному лесу.

Почему другие люди пытаются решать за нас, чего мы можем и умеем и чего не можем и не умеем? Почему если ты говоришь человеку, что чего-то не умеешь, то он подвергает твои слова сомнению и утверждает, будто ты чуть ли не кокетничаешь, и требует, чтоб ты сделал то, чего ты на самом деле сделать не можешь! Зато если он сам утверждает, что чего-то не умеет,так это должно быть истиной в последней инстанции.

16:09

Сегодня вроде как день учителя. В принципе, мне с учителями повезло. А может, просто характер у меня такой, что неприязнь к человеку никак не сказывается на отношении к его предмету. Собственно говоря, я не могу сейчас вспомнить учителей, к которым бы испытывала жгучую и страстную неприязнь. читать дальше


Я преподавала полгода в школе и прекрасно знаю, какая это тяжелая и неблагодарная работа. Для нее, пожалуй, больше, чем для какой-нибудь другой, важно призвание. Печально только, что учителя по призванию встречаются так редко, а по сути, наши школы являются прибежищем неудачников. Туда зачастую идут те, кто не смог пристроиться в месте получше. А впрочем, поздравляю с праздником всех учителей и желаю им всего самого лучшего! В том числе и возможности сменить нелюбимую работу.

12:16

Сегодня видела афиши: на днях открывается очередной фестиваль "Сияние России", как устроители его гордо комментируют, "Дни русской духовности и культуры". Я почему-то к подобным мероприятиям отношусь скептически, наверное, потому что мне кажется, что человеку следует быть духовным всегда, а не только в специально отведенные для этого дни. Кроме того, я знаю людей, которые у нас в городе организовывают это мероприятие, и знаю, насколько они в повседневной жизни соответствуют принципам, которые тут намерены провозглашать перед широкой публикой. Эти люди мне напоминают шлюх, наивно уверенных в том, что если они выйдут на площадь и тысячу раз подряд крикнут слово "невинность", то станут девственницами.



15:43

Каждый из нас читает свою книгу. Не помню, кто сию глубокую истину изрек, но видеть ей подтверждение всякий раз все-таки забавно. Это я по поводу фанарта. читать дальше



@темы: Наблюдения

16:33

А вот это уже совсем печально. Походила по дневникам сообществ, присматривая, на что бы подписаться. Хм… Неужели у меня не осталось никаких интересов? Это как-то удручает. Ладно, попробую разобраться с собственными увлечениями последовательно. Ну, допустим, читать я люблю. Или только привыкла считать, что люблю? Теперь книги могут валяться у меня месяцами, а я их так и не открою. Правда, читать все равно буду. Перечитаю что-нибудь из старенького. Читаю я беспорядочно и обычно несколько книг разом. Сейчас, например, одновременно читаю Дион Форчун «Психическая защита», К.С. Станиславского «Моя жизнь в искусстве» и Й. Хейзинги «Homo ludens». А что я там последнее читала из художественной литературы? Не помню. Кажется, читала Абу-Фараджа «Книгу занимательных историй» и Моэма «Луну и грош» перечитывала.


читать дальше


Ладно, идем дальше. Был в моей жизни период увлечения авторской песней. Был да сплыл. Нет, я по-прежнему слушаю многих авторов с удовольствием, но говорить о них… Неинтересно мне как-то. Тем более что такие разговоры обычно сводятся к банальному люблю–не люблю, а это, на мой взгляд, как-то скучно и неинформативно. На вкус, на цвет… Изготовление бижутерии? Вот уж увольте! Я лучше какой-нибудь альбомчик куплю. Психология? Леви, Фрейд, Козлов, Эриксон, Ж. Гофруа… Опять мимо. Психология меня сейчас интересует в основном в историческом и культурном разрезе. Чем человек других эпох отличался от нас, нынешних? Чем немец, японец, араб отличаются от русского? Чем женщины и мужчины, скажем, 12 века отличались от женщин и мужчин 18 века? Почему они были такими, в какой культурно-бытовой среде они обитали? Ну и в какое же сообщество с этим сунуться?



10:22

Почему глупости одних людей называются глупостями, а глупости других людей - ошибками?

09:50

Поразительно, как мы легко забываем самих себя. Нашла тут вещь, которую накропала в неполные 22 года. Удивляешься, что людей привлекают всякие там инфернальные личности и романтичные злодеи? Так на, получи и распишись! Наверное, это какой-то очень расхожий типаж, прямо-таки неотразимый для романтично настроенных личностей. Этакий весь из себя утонченный мерзавец. читать дальше


Самое смешное, что этот рассказик впечатление производит, по крайней мере, у меня от него осталось какое-то похабно-стыдливое чувство, как от подглядывания в замочную скважину. А ведь в нем нет ровно ничего неприличного! То ли я стыжусь самой себя прежней (что вообще-то смешно), то ли в нем и впрямь что-то есть. Надо бы его на ком-нибудь протестировать.



16:25

Нет, я очень плохой педагог! Ну что я поделаю, бесит меня, когда человек вместо того, чтобы прочесть то, что написано, ждет, когда я ткну пальцем!



15:57

Я из тех счастливчиков, которым учеба в школе давалась очень легко. Именно поэтому я никогда не была отличницей. Зачем напрягаться, что-то учить дома, если можно прочитать главу в учебнике перед уроком и всяко-разно получить не меньше четверки? читать дальше



16:45

Опять приснился один из любимых кошмаров. Нет, мне можно только позавидовать – редко у какого человека кошмары так оторваны от повседневной реальности. Но все-таки: почему мне это снится?


читать дальше