Когда я слышу, что на той войне

Нам лучше было сдаться той стране,

Чьи граждане богаче нас намного,

Я благодарна, что по воле Бога

Тогда не ваши были времена,

Была не вашей та страна и та война.

Юнна Мориц




11:11

Прочитала на просторах Сети, что появилась новая мода — покраска старых черно-белых фильмов в цветные. Ну, не знаю... Тут все очень индивидуально. У черно-белого кино своя эстетика, и если фильм снят грамотно, он просто будет цветной не смотреться, у него окажется разрушен зрительный ряд. Допустим, я еще могу представить цветной "В бой идут одни старики", в конце концов цветные сцены "мирной", так сказать, жизни, вроде ловли кузнечиков, ухаживаний за девушками или концерта, на мой взгляд, будут нормально смотреться, хотя эпизоды боев я бы оставила черно-белыми. Но вот цветной "Семнадцать мгновений весны", по-моему, однозначно что-то не то. В конце концов, в этом фильме серо-черный с проблесками белого зрительный ряд безусловно важен и несет свою эмоциональную и даже смысловую нагрузку.



@темы: Музыка, Мысли вслух, Точка зрения

23.04.2009 в 11:32
Пишет  Крейди:

Иври, спасибо за наводку!
22.04.2009 в 17:02
Пишет  RianoneL:

Чудесатости продолжаются)))
Приходит мне на Ю-мыло письмо:
«Здравствуй те ув. RianoneL
Я иногда читаю ваш дневник. Я понял что вам нравится страна япония. Вы очень много об этой стране знаете. Это интересно читать. И раз вы много знаете то может поможете? Мой друг по пьяни наколол на предплечье японский иероглиф. Протрезвев, захотел узнать что он значит. В тату-салоне не знают. В интернете на тату-сайтах такого иероглифа нет – смотрели. Хотелось бы узнать. Вдруг что то дурацкое. Очень прошу. Выручайте. Этот иероглиф выглядит так:»

Сначала, когда я увидела этот японский иероглиф он мне показался до боли знакомым. А через минуту меня скорчило на пол часа)))
Когда, икая, я выбралась из под стола и села в кресло, то , дрожащими руками сразу стала печатать ответ на эту «просьбу о помощи».
читать дальше
URL записи

URL записи




13:02

На днях я практически доказала, что наше воображение и наши представления о должном куда важнее убогой материальной действительности. По крайней мере, для хорошего самочувствия.";) Я купила новое пальто, славненькое такое пальто, двубортное, но оно показалось мне слегка тесновато и я решила чуть-чуть, на какой-то сантиметр, переставить пуговицы. И переставила. Пришила основательно, сделав нитяную ножку и подложив мелкие пуговки с изнанки.

Померила пальто, пришла к выводу, что теперь оно сидит лучше, и несколько дней благополучно в нем проходила. А тут вчера, вешая пальто на вешалку, вдруг обратила внимание, что пуговицы, на которые оно застегивается, пришиты как-то странно. Я их так точно не пришивала.:wow2: Когда я сообразила в чем дело, минуты три смеялась не останавливаясь. Я ПЕРЕШИЛА ВТОРОЙ, ЧИСТО ДЕКОРАТИВНЫЙ РЯД ПУГОВИЦ! То есть ширина пальто никак не изменилась, но этого действия оказалось достаточно, чтоб убедить меня, что пальто стало свободней.

@темы: Наблюдения, Я

11:34

Покуда пишутся стихи,
другого ничего не надо,
дорожки жизненного сада
и прихотливы, и тихи.


Покуда тянешь нить стихов,
ты даже как бы жив с избытком,
любые жизненные пытки -
лишь скорлупа для мудрых слов.


Разбей скорлупку - и за ней
проглянет мира суть простая,
и, словом верным прорастая,
понятней станет и видней.


О, мудрость жалкая словес!
Как часто в ней - ума излишек,
Цитаты из любимых книжек
И повторенье общих мест!

Не то что ложь... Но как-то так,
поверх души, ничуть не стоя
душе ни боли, ни покоя,
как нищей поданный пятак.





@темы: Мысли вслух, Стихи, Творчество

Но когда я увидела, что их приписали Ольге Афраймович, мне стало обидно. У Ольги своих хороших стихов хватает и без моих плохих!
Но пояснять, что это не Ольга, я не стала. Пофигизм иногда — лишь оборотная сторона гордости.


@темы: Мысли вслух, Чувства, Я

09:33

Весна








Нет, я знаю, что снимать в контровом освещении без фильтра очень нехорошо. Но иногда удержаться невозможно.)))

написала, почему певцы просят не курить в зале:


читать дальше

@темы: Люди, Мысли вслух, Наблюдения

И, видимо, никогда не пойму. Чисто теоретически могу предполагать, что чуЙство собственной значимости. Вот, мол, я из рая буду смотреть, как все вы, гады, в аду мучаетесь и радоваться. Других достоинств у этой религии нет.



@темы: Мысли вслух, Наблюдения, Точка зрения

16.03.2009 в 15:25
Пишет  telico:

16.03.2009 в 16:45
Пишет  Cherina:

Это феерично! :lol: :lol: :lol:

15.03.2009 в 14:44
Пишет  quirischa:

Сыворотка Правды
101 пункт общечеловеческой ереси



1. И охота тебе всякой фигнёй заниматься? Расслабься, найди себе девушку, гульни, насладжайся жизнью – молодость ведь уходит!

Перевод:

Нас беспокоит твой образ жизни, и мы видим в нём угрозу для привычного нам бытового уклада. Перестань использовать своё время на размышления и изучение окружающего мира – таким образом ты можешь стать опасным для быдла индивидом. Вместо этого ты должен установить для себя модель поведения, ничем не отличающегося от поведения всех остальных окружающих тебя человеческих особей, найти самку для спаривания, произвести потомство, дабы у последнего была возможность занять всё твоё оставшееся свободное время, блокировав тем самым возможность стать опасным для быдла индивидом.

читать дальше

URL записи

URL записи

URL записи


@темы: Наблюдения, Точка зрения



А особь рядом с Вами — это Киврин!

Черт, вот посмотришь на такие рисунки и понимаешь очень простую вещь: можно рисовать стильно и вроде по сюжету произведения, но при этом быть очень плохим иллюстратором. Потому что вся хитрость тут в том, что художник-иллюстратор должен рисовать не свое представление о мире автора произведения, а мир автора произведения, то есть то, как автор понимает и воссоздает мир в своей писанине. Автор иллюстраций очень хорошо показал, что он считает ублюдочным то время и работавших в НИИЧАВО людей тоже полагает недоумками и ублюдками, но совершенно выпустил из виду, что из текста "Понедельника" ничего подобного не следует.

Поперто отсюда: community.livejournal.com/strugatsky/129758.htm...

@темы: Книги, Мысли вслух, Наблюдения, Точка зрения

13:18

11.11.2008 в 10:27
Пишет  BabyDi:

если день не задался...
... надо вспомнить, что есть на свете люди, которым гораздо хуже, чем тебе.

URL записи


@темы: Люди, Точка зрения




12:22

Как хорошо было бы, если бы называние чего-либо и впрямь дарило бы называющему власть над названным! А на самом деле оно дарит только иллюзию понимания.



12:29

Давно я сюда не заглядывала. Вообще, с моей жизнью что-то происходит.... нет, хуже, уже произошло — наверное, совершенно нормальное, но не сказать, что правильное. Она совершенно устаканилась, сволочь такая. Мне в ней уютно, как в стареньком, давно привычном и обношенном по ноге домашнем тапочке. Только почему-то все время кажется, что я сплю-сплю-сплю и никак не проснусь. А пока я сплю в этом самом уютном привычном тапочке, настоящая жизнь проходит мимо...

А вообще я купила себе фотоаппарат. Хреноватенький, но на ерунду хватает. И сейчас буду флудить фотками. Качество у них так себе, так что заранее прошу прощения.))))
Надо думать, эту подборку можно обозвать "Огни осени".)))
читать дальше

@темы: Мысли вслух, Увлечения, Я

Господи, ты знаешь лучше меня, что я скоро буду старым.
Удержи меня от привычки думать, что я должен что-нибудь сказать по любому поводу и в любом случае.
Упаси меня от стремления направлять дела каждого. Сделай меня мыслящим, но не нудным.

Обширный запас моей мудрости жаль не использовать весь, но ты знаешь, Господи, что я хочу сохранить хоть несколько друзей к концу жизни!
Сохрани мой ум свободным от излияний бесконечных подробностей. Дай мне крылья достичь цели! Опечатай уста мои для речей о болезнях и недомоганиях, они возрастают, и повторение их с годами становится слаще.
Я не смею просить о хорошей памяти, но лишь о меньшей самоуверенности при встрече моей памяти с чужой.
Преподай мне урок, что и мне случается ошибаться. Сохрани меня в меру приятным.
Я не хочу быть святым, с иными из них совместная жизнь слишком трудна, но желчные люди - одна из вершин творения дьявола.
Дай мне видеть хорошее в неожиданном месте и неожиданные таланты в людях и дай мне, Господи, сказать им это!
С(тащено)



10:12

Меры по управлению реинкарнациями живых будд в тибетском буддизме
(Приказ № 5 Государственного управления по делам религии КНР)

читать дальше

Статья 1. Для того, чтобы гарантировать свободу вероисповедания граждан, уважая распространенный в тибетском буддизме способ наследования живых будд, в целях нормализации управления делами, связанными с реинкарнациями живых будд, в соответствии с «Правилами ведения религиозных дел», утверждаем данные «Меры».

Статья 2. Реинкарнации живых будд должны соответствовать следующим принципам: способствовать сохранению единства нации и солидарности этнических групп, охранять гармоничное сосуществование религии и общества, охранять принятые нормы тибетского буддизма. Традиция реинкарнации живых будд - это дань уважения религиозному обряду в тибетском буддизме, это исторически сложившаяся традиция. Однако не следует восстанавливать уже исчезнувшие феодальные привилегии. В дела реинкарнации живых будд не должно быть вмешательства и управления со стороны зарубежных организаций и частных лиц.

Статья 3. Реинкарнация живого будды должна происходить при наличии следующих условий:
(1) Требование реинкарнации должно исходить от многочисленных местных верующих и управляющей организации монастыря;
(2) Система реинкарнации должна быть аутентичной, в соответствии с дошедшей до наших дней традицией;
(3) Подающий заявку на реинкарнацию живого будды монастырь - это монастырь, к которому будущий живой будда должен быть приписан, этот монастырь должен являться официально зарегестрированным местом проведения религиозных действ тибетского буддизма, он должен обладать возможностями для воспитания и содержания реинкарнированного живого будды.

Статья 4. При наличии нижеследующих ситуаций не разрешается подавать заявку на реинкарнацию живого будды:
(1) Когда в соответствии с правилами учения тибетского буддизма реинкарнация не разрешается;
(2) Когда народное правительство города, к которому относится данный район, или на более высоком уровне, публично объявило о том, что оно реинкарнация не разрешается.

Статья 5. Реинкарнация живого будды производится по заявке, на которую должно быть получено одобрение. Процесс подачи заявки и получения разрешения - следующий: управляющая организация монастыря, к которому будет приписан реинкарнированный живой будда, или местная буддийская ассоциация подают в отдел по делам религии народного правительства на уровне уезда заявку на реинкарнацию, народное правительство уезда высказывает свое мнение, после чего отдел по делам религии передает заявку на следующий уровень, чтобы заявку одобрил отдел по делам религии народного правительства провинции/автономного района. При этом, если живой будда имеет относительно важное значение для буддистких кругов, разрешение выдается на уровне народного правительства провинции/автономного района, если же его значение достаточно велико, то разрешение должно быть получено от Государственного управления по делам религий, если же значение очень велико, то одобрение должен дать Госсовет КНР. При выдаче разрешения на заявку на реинкарнацию живого будды необходимо запросить мнение соответствующей буддийской ассоциации.

Статья 6. При наличии разногласий в степени влияния живого будды решение принимается Буддийской ассоциацией Китая, данное решение должно быть направлено для записи в Государственное управление по делам религий.

Статья 7. После того, как заявление на реинкарнацию живого будды было одобрено, в соответствии со степенью важности влияния живого будды, соответствующая буддийская ассоциация должна учредить специальную группу по реинкарнации, управляющая организация монастыря, к которому будет приписан реинкарнированный живой будда, или группа соответствующей буддийской ассоциации должны создать отряд по поиску особо одаренного ребенка для реинкарнации, поиск должен проводиться под руководством данного отряда. Особо одаренный ребенок для реинкарнации должен быть утвержден буддийской ассоциацией на уровне провинции/автономного района или Всекитайской буддийской ассоциацией в соответствии с канонами религиозного ритуала и исторической традицией. Каким-либо группам и частным лицам не разрешается производить поиск и утверждение особо одаренных детей для реинкарнации живых будд.

Статья 8. Исторически выбор живых будд проводился путем вытаскивания табличек из золотой вазы, в том числе утверждение выбранного для реинкарнации особо одаренного ребенка проводилось с помощью золотой вазы. При отказе от выбора с помощью золотой вазы утверждение производится через отдел по делам религии народного правительства провинции/автономного района Государственным управлением по делам религий, если же живой будда имеет особо важное значение, то должно быть получено разрешение Госсовета.

Статья 9. После утверждения особо одаренного ребенка для реинкарнации живого будды разрешение должно быть получено от отдела по делам религии народного правительства провинции/автономного района. Если живой будда имеет относительно важное значение для буддистких кругов, то разрешение выдается на уровне народного правительства провинции/автономного района, если же его значение достаточно велико, то разрешение должно быть получено от Государственного управления по делам религий, а если значение очень велико, то одобрение должен дать Госсовет КНР. После получения разрешения на реинкарнацию живого будды от отдела по делам религии народного правительства провинции/автономного района или от народного правительства провинции/автономного района, данное решение должно быть направлено для записи в Государственное управление по делам религий.

Статья 10. Когда реинкарнируемый живой будда наследует предшественнику, представитель выдающей разрешение организации зачитывает текст разрешения, а соответствующая буддийская ассоциация выдает сертификат живого будды. Единообразный образец удостоверения живого будды утверждается Всекитайской буддийской ассоциацией и подается для записи в Государственное управление по делам религий.

Статья 11. По отношению к отважившимся в нарушение данных «Мер» самовольно производить реинкарнацию живых будд частным лицам и организациям отдел по делам религии народного правительства в соответствии с установками «Правил ведения религиозных дел» должен налагать административные наказания; при составе уголовного преступления должно вестись законное преследование для наложения уголовной ответственности.

Статья 12. После того, как реинкарнированным буддой произведено наследование, управляющая организация монастыря, к которому он приписан, должна утвердить план воспитания, а также предложить выбор наставника, соответствующая заявка должна быть подана в местную буддийскую ассоциацию, которая должна утвердить ее в отделе по делам религии народного правительства провинции/автономного района.

Статья 13. Провинции/автономные районы, в которых производится реинкарнация живых будд, могут принять более подробные правила на основании данных «Мер», при этом они должны быть направлены для записи в Государственное управление по делам религий.

Статья 14. Данные меры вступают в силу, начиная с 1 Сентября 2007 г.

Потащено отсюда: http://youka.livejournal.com/4941.html



@темы: Люди

Пишет  Jenious:
18.06.2008 в 23:06


:)


Вечные проблемы в Бутово...
читать дальше

Всё выше и выше, и выше!
читать дальше

Техника безопасности :) А то бесы на голову сядут!
читать дальше

URL записи